Ally collapsed on Thursday with an aneurysm, a swollen blood vessel in his brain. There's not much more we can tell you about it for the moment but we all hope that Ally will recover and we wish Shelly and his family and friends lots of strength. Ally is not only a fantastic guitar player but also an amazing person. All the best my friend.
Да, аневризма в мозгу - это кошмар... но шансы на выздоровление есть, хотя операция должна быть сделана очень серьезная. Все зависит от отдела мозга, где вздулся сосуд.
From the vaults of the legendary Glasgow studio - previously unreleased outakes and demos from TEXAS, DEL AMITRI, BLUEBELLS, DEACON BLUE, PRIMAL SCREAM, ALTERED IMAGES, GUN, HIPSWAY, LOVE & MONEY and many more! PARK LANE STUDIO in Glasgow was host to many young bands in the 80’s, some making their first recordings and still seeking a record deal. Some did become successful, and a vibrant scene soon developed centred around the studio. Now the studio archives have been prised open, and a treasure trove of fascinating and unreleased tapes discovered. This album offers a unique glimpse into the history of the studio and the bands that recorded there.
From Texas "I Don't Want A Lover" demo will be on the album, but also demo's from Altered Images and Hipsway (Johnny), Love and Money (Stuart Kerr) and The Smiles (Tony) can be found on this release.
The album should hit the stores within the next couple of weeks.
Доклад "История коллектива "Кызыл" и его влияние на постэлвисовскую эру развития человечества"
Введение:
Предметом представляемого на ваш суд доклада стала история появления, развития и бесславной кончины древнего коллектива частушечников «Кызыл». Методология исследования включала в себя раскопки в архивах, чтение китайской версии Википедии, раскуривание контрабандных индийских благовоний и ритуальное прослушивание музыкального наследия, оставленного коллективом. Даже беглый, поверхностный взгляд на историю коллектива позволяет сделать два открытия: 1. Кызыл – колыбель человечества 2. Пифагор, Александр Македонский, Леонардо да Винчи, Робеспьер, Ленин, Менделеев, Резерфорд, сестры Райт и актер, впервые сыгравший Люка Скайуокера, были кызыльцами. Кроме того, существуют доказательства существования подземных кызыльских пирамид и источника нерегистрируемой энергии Мирового Абсолюта на месте легендарной городской парикмахерской. Но, перед обсуждением этих гипотез, необходимо кратко вспомнить историю коллектива. Это позволит лучше понять причины, приведшие к тем или иным историческим событиям.
Итак, первые упоминания о группе относят к 1986 году. В том же году произошла знаменитая чернобыльская авария. Отсутствие каких-либо упоминаний о коллективе до этого события четко указывает на то, что коллектив «Кызыл» является продуктом мутации хомячков в условиях высокого фона радиоактивного загрязнения. Данная гипотеза находит свое подтверждение в мультсериале «Черепашки ниндзя». Однако, археологические раскопки не подтверждают мнения некоторых исследователей о том, что сами участники появились лишь после взрыва. Наиболее вероятной выглядит гипотеза, согласно которой участники коллектива изначально были вполне нормальными гражданами, занятыми на гражданской работе. Поражающее воздействие взрыва и радиоактивные осадки вызвали случайные мутации в организмах будущих частушечников и сделали из них объект сегодняшнего доклада. Кем же были частушечники до мутации? Иван Ольха, будущий бас-балалаечник, был просто первым парнем на местной деревне, шлялся по улицам и вступал в беспорядочные внебрачные связи с прохожими. Звонило Самолетов, выступавший в коллективе в качестве эталона балалаечника, квасил капусту дома. Степанида де Ниро(да, да, именно ее потомок прославится в богомерзких фильмах) наслаждалась лаврами первой на селе бабой-цирюльником. В любви Степаниде не везло. Местные трусоватые мужики просто боялись связываться с бабой, которая их бреет весьма острой бритвой … ибо, были прецеденты. И тут откуда-то с севера, пришла тьма ползучая. «Ионизирующее альфа, бета и гамма-излучение» - подумала Степанида и перерезала очередному клиенту горло бритвой. Под воздействием коротковолновой составляющей ионизирующего излучения у будущих звезд частушек проснулась тяга к пению и музыке. Вот что пишет об этом охмелевший Летописец: «Шел год много много много шестой, с божьей помощью холопам удалось собрать знатный урожай орехов и хмеля … Свят наш Царь Иоанн от рождения Грозный посадил на кол всех супостатов и зажил народ счастливо и в радости …. В цирюльне было немноголюдно. Когда в горницу входила Степанида, ужас читался на лицах пришедших за оскоплением волос знатных бояр … Омыв обривало о халаты знатных бояр, Степанида вышла в горницу и внезапно запела …» Археологи нашли развалины той парикмахерской. Прояснить ситуацию нам помог тот факт, что посетителями парикмахерской в тот день овладел такой ужас, что их лежащие в неестественных позах тела не разлагаются до сих пор.
Они встретились на лугу. Два богатыря и поющая о Солнце Степанида. Обратимся к охмелевшему Летописцу: «Великая благодать окрылила горячие сердца Степаниды, Ивана и Звонилы, велико было желание петь и плясать на гуляньях народных. И решили они соединиться в союзе светлом под знаменами Матушки нашей реки Кызыловка». По дороге они подобрали юродивого кузнеца Жидислава. Автолетопись, оставленная участниками коллектива на останках берез, говорит о том, что Степанида заразила свою дружину любовью к фильму «Бухалово - Кызыл». Т.к., коллектив никогда не был в Кызыле, в их представлении это был райский край, восхваленный предками в устных преданиях. Логично предположить, что первоначальное название группы могло звучать примерно так: «Кызыл - край любимый и родной, где кисельные берега и молочные реки, добрые молодцы удалы, а скромные девицы краше всех заморских красавиц Царьграда». Под нажимом старейшин название сократили до названия местности. Степанида зарыла свою бритву войны в сено, Иван и Звонило взяли балалайки, кузнецу Жидиславу дали вместо кувалды и наковальни две березы и огромную кадку для засолки огурцов. Рождение коллектива частушечников «Кызыл» состоялось.
Опять же, не могу не поржать еще разок над понравившимися перлами:
чтение китайской версии Википедии
и актер, впервые сыгравший Люка Скайуокера, были кызыльцами.
и источника нерегистрируемой энергии Мирового Абсолюта на месте легендарной городской парикмахерской.
Отсутствие каких-либо упоминаний о коллективе до этого события четко указывает на то, что коллектив «Кызыл» является продуктом мутации хомячков в условиях высокого фона радиоактивного загрязнения.
Данная гипотеза находит свое подтверждение в мультсериале «Черепашки ниндзя».
Степанида де Ниро (да, да, именно ее потомок прославится в богомерзких фильмах) наслаждалась лаврами первой на селе бабой-цирюльником.
«Ионизирующее альфа, бета и гамма-излучение» - подумала Степанида и перерезала очередному клиенту горло бритвой.
посетителями парикмахерской в тот день овладел такой ужас, что их лежащие в неестественных позах тела не разлагаются до сих пор.
По дороге они подобрали юродивого кузнеца Жидислава.
Степанида заразила свою дружину любовью к фильму «Бухалово - Кызыл».
«Кызыл - край любимый и родной, где кисельные берега и молочные реки, добрые молодцы удалы, а скромные девицы краше всех заморских красавиц Царьграда».
кузнецу Жидиславу дали вместо кувалды и наковальни две березы и огромную кадку для засолки огурцов.
Астроном, срочно пиши продолжение!!!!!!! Желательно, с ILLюстрациями!!!! Кызыл - это настолько гениально, что предлагаю реанимировать старозаветную идею нашего форума "Астронома - в президенты"! В общем, по окончании трэш-хит-парада хочу тоже написать аналогичную биографию Саффрон или, скорее всего, Спарксов!
Опросы выживших очевидцев, а также, многочисленные археологические изыскания показывают, что сочинение первых частушек новоявленной группы шло весьма активно, бодро и позитивно. Иван и Звонило молча бренчали на балалайках, Жидислав колотил по кадке, Степанида, находясь под впечатлением от скрижалий о Царьграде, придумывала имидж участникам коллектива. Первой жертвой Степаниды стал Звонило и сама Степанида: Современные ученые отнесли бы это к моде Древнего Египта, а не Царьграда. Однако, есть мнение, что Царьградом Степанида называла все города, заселенные ранее Кызыла. Первой частушкой стала «Не склоняй меня, Вакула, к занятиям срамным и богомерзким» (Степанида любила придумывать короткие названия частушкам. За что ее возненавидели все глашатаи (в дальнейшем, после прихода Наполеона и всяких разных интернетов - конферансье) Родины). Эта частушка вселила в умы особо ретивых деятелей зарождавшегося тогда богопротивного, но, столь приятного глазу завсегдатаев интернетов, движения «за мужеложество» мысль: «Степанида-то из наших!». Степанида сурово отбивалась от нападок богомерзких на протяжении всей своей дальнейшей карьеры. В те же годы во всех тридевятых царствах Земли зарождалось новая мода – снимать для сопровождения частушек небольшие бессмысленные фильмы, чаще всего, без сюжета, диалогов и вообще какой-либо режиссуры. В Кызыле такие фильмы называли потешными картинками. На первую же частушку сняли первую в истории коллектива потешную картинку. Следуя уже сформировавшейся моде в режиссуре потешных картинок, снимали действо в погребе. Смысла в этой потешной картинке было ровно столько же, сколько его в обычном среднестатистическом кызыльском погребе, т.е., где-то около нуля. Однако, удивленные почитатели Степаниды смогли лицезреть появление нового крепостного в составе группы: пианиста-эмигранта-самоучку Эдуардо Пианист-самоучка Эдуардо станет практически талисманом коллектива. И самым продвинутым пользователем шайтан-машин в Кызыле. Но, это будет в будущем … А сейчас, коллектив посещал с концертами богоугодные заведения, типа первого в Кызыле Университета "им. Слоненка на приставке", местного крематория, библиотеки при местном крематории и мясного магазина при библиотеке местного крематория … После многочисленных жалоб операторов на невыносимые условия съемок в погребе, было решено снимать следующую потешную картинку в покоях Степаниды. Покои Степаниды подозрительно напоминали пейзажи одной захолустной губернии: крепостные спали прямо на полу, просили милостыню, размышляли о вечном и дрались. Степанида в то время переживала очередной приступ желания поехать в Бухалово в белых штанах (Степанида считала, что в Бухалове все ходят в белых штанах). Вид спящих или побирающихся крепостных и Степаниды в белых штанах произвел на зрителей неизгладимое впечатление и спровоцировал в их умах мысли о вечном. Через 2 недели крепостное право в Кызыле было отменено. Снимать потешные картинки коллективу понравилось. Они прибрали к рукам частушку слабоизвестного алкоголика А. Грина (который станет известен широкой общественности своим полным тезкой, описавшим в берестяных свитках мечту всех своих юных крепостных о принце на белом корабле с окровавленным парусом) «Надоело бомжевать». И сняли еще одну потешную картинку, которая по степени бессмысленности переплюнула даже картинку на «Не склоняй меня, Вакула …» «Богомерзкие монголы были в восторге …» - напишет охмелевший летописец. В процессе съемок потешных картинок коллектив выпустил свою первую пластинку. Причем, сразу в нескольких вариантах: в виде устных преданий, берестяной грамоты и на дубовом диске (тогда зарождалась технология нанесения частушек на дубовые диски). Пластинка получила древнеславянское имя «Сусядь», значение которого ныне утеряно, однако, есть авторитетное мнение, что «Сусядь» - ругательство древних учителей, которое относилось к детям с особенной чувствительностью к неструганым лавкам. Ради привлечения внимания к пластинке, коллектив выступил на площадке для игры в лапту с нецензурным ныне названием «Выб**дь». Есть мнение, что название площадке дал тренер Кызыльской женской сборной по рукомячу Великий и Ужасный Н. Карполь В конце десятилетия, после тяжелых и непродолжительных раздумий коллектив скоропостижно покинул падлюка Жидислав. Он сослался на непреодолимые разногласия в творчестве коллективом. Однако, есть мнение, что ему не понравились идеи Степаниды обрить его налысо. Лишив роскошного волосяного покрова: «Во власах есть силушка моя богатырская и умение по кадке стучать березами» - сказал Жидислав и ушел в степь. В последствии эта история легла в основу притчи Жидислав и Степанида из всем известной книги.
Сегодняшние неожиданные археологические раскопки явили нам страшную тайну. Исследователями были пропущены еще две потешные картинки, снятые в эпоху неолита, т.е., во времена "Сусядя": 1. Гринпис-ориентированная картинка "Берегите лес, сволочи" ("Everyday Now"), рассказывающее о вероломных ежедневных вырубках камбоджийских сосновых лесов, неконтролируемом применении пестицидов в бассейна Амазонки и о трудностях быта простого борзильского Тарзана 2. Социально-ориентированная "картинко ниачом ваще" (с) Юра Шатунов"Опохмелилося я ..." ("Thrill Has Gone"). Сия картинка рассказывает нам о трудной и вредной для печени жизни простых кызыльских частушечников в период обострения концертной деятельности ... Т.к., в Кызыле в те времена демократия, гласность и консенсус (с) Горбачев не были развиты так сильно, как сейчас, напиваться балалаечникам в кадре не разрешили. Пришлось использовать язык символов, намеков и нелинейных подсказок. С этой целью Степанида вновь достала ножницы и сделала Звонило модную прическу Однако, кызыльцы не были бы кызыльцами, если бы не сумели дать сценаристу прокисшего кваса из кадки Жидислава. Вследствие чего сценарист вообразил себя борзильским тарзаном и полез на декорации «за бананами». Все это должно было символизировать полное отсутствие адекватности в рядах балалаечников, вызванное гиперинтоксикацией алкалоидами и отравлением сырком. О чем охмелевший летописец потом напишет емкое "охренеть". Короче говоря, кызыльцы покусились на Гайдая… Чем запомнилась потомкам эра Сусядя? Во-первых, опытами Степаниды над Звонило. Во-вторых присутствием Жидислава в потешных картинках (Жидислав, конечно, супостат из-за того что отказался брить голову и убежал, но, смотрелся в картинках он мощно). В-третьих, уже тогда прослеживалась маниакальная любовь Степаниды орать (от слова «кричать во все горло, чтоб все оглохли нафиг») во время живых выступлений перед толпой преданных холопов. При этом выживали или сохраняли рассудок лишь немногочисленные глухие холопы.
Эволюция не стояла на месте, эпохе неолита пришел полный мезозой в лице новой пластинки кызыльцев под названием «Церковь Преподобного Муна ждет Вас, Друзья» (Mothers Heaven). В тот же год кумиры соседней страны, нью-гопник-банда Зы Семки предложили на боярский суд свои потешные картинки на частушку «Глюк», грузинский комбайнер Мишико Шу впервые сел править тройкой орловских рысаков на междеревенских скачках, Группа Нервных Гусляров (Nirvana) выпускает пластинку «Пофиг» (Nevermind). Кызыльцы не стали отрицать своих частушечных корней и в этой пластинке и все еще радовали глухих холопов ударным ритмом. Правда, за сам ударный ритм теперь отвечал не Жидислав (который ушел в монахи богопротивной секты), а его собрат по диагнозу, эмигрант из аргентинского клуба любителей ногомяча «Бока Хуниорс», Рикардо Риккардо настолько сурово сел стучать по кадке березами, что сразу не понравился охмелевшему летописцу. За что был предан им анафеме. Но, Риккардо не был религиозен, поэтому, простучал в коллективе кызыльцев лет десять. К сожалению, после пары живых выступлений коллектива «Кызыл» в родном городище не осталось не убитых глухотой горожан. Следствием чего стал достаточно холодный прием новой пластинки (это как революционная ситуация – одни могут слышать, но уже никому ничего не расскажут, другие могут рассказать, но, нифига не слышат). В общем, несмотря на наличие таких забойных частушек, как «Гостиница Москва» (Dream Hotel), «Миокард» (In My Heart), «Верую …» (Beliefs) и «Козлина, пьянь, бабник, цуко … а я отдала тебе лучшие годы своей жизни, подлец» (Why Believe in You), пластинка не смогла обеспечить коллектив запасом дров и провизии на зиму. Однако, для пластинки все же было снято несколько слабоосмысленных потешных картинок: 1. На частушку «Козлина, пьянь, бабник …» 2. На название пластинки 3. На остро-социальную частушку «Сиротинушки» (Alone With You). Следует указать, недавние раскопки места захоронения всех потешных картинок человечества, потешной помойке «ТыТруба,ком», позволяют предположить существование двух версий потешной картинки на частушку «Сиротинушки». Первое «Картинко ваще ниачом» (с) Юра Шатунов рассказывает нам о тайном желании кызыльцев удариться в готику, склониться перед Диаволом и вообще, всячески богохульствовать. Вторая картинка, наоборот, объясняет появление дитя неизвестного происхождения на декорациях и обложке частушек. Кроме того, цветовая гамма потешной картинки говорит о том, что эту версию кызыльцы снимали, находясь под впечатлением от самой глючной версиипотешной картинки «Глюк». Что, как мы увидим позже, аукнется Зы Семкам нехилыми проблемами в будущем … Но, до этого было еще далеко … надо было как-то пережить зиму без дров и еды. Чтобы не умереть от голода и холода, кызыльцы отправились в далекие края, в страну победившего богопротивного капитализма. Единственная мысль, которая грела грустные сердца кызыльцев – ожидание посещения Города Мечты Кызыла (вы все еще помните, что кызыльцы жили вовсе не в Кызыле, а в славном, теперь уже опустошенном криками Степаниды, граде Окоград). Посетили ли кызыльцы славный город-штат Кызыл или нет, охмелевший летописец забыл, поэтому, в его скрижалях это не заскрижалено … а жаль. Так или иначе, кызыльцы смогли покорить развращенных холопов в той далекой стране и, набрав полные корзины денег, золота, хмеля, дров и конины, отбыли на Родину.
К тому времени на Родине начиналась посевная. Холопы требовали частушки о нелегком крестьянском труде, плодородной земле-Матушке, золотых колосьях пшеницы и юных девах ... Кызыльцы приступили к написанию третьей пластинки частушек, под названием "МКАД" ...
Texas, Не штат в стране "прогнившего империализма"!
29.8.2009, 5:40
мужской
